“战疫”当前,我们需要怎样的文艺作品?-

“战疫”当前,我们需要怎样的文艺作品?

普曼  每一次灾祸发作时,艺术著作都不曾缺席。新冠肺炎疫情防控作业正在继续深化,从1月23日武汉“封城”以来,全国范围内敏捷产生了一批以防控疫情为体裁的文艺著作,艺术款式包含音乐、戏曲、曲艺、舞蹈、美术、书法等,可谓各展所长。  得益于自媒体年代的即时性传达特色,很多的音乐著作成了艺术“抗疫”的主力军。不过,从现在的报导来看,抗击疫情的歌曲基本以歌颂、宣扬与劝导为主题,内容上显得“千歌一面”,天使、英豪、生命、大爱、逆行、前行、勇士、任务、风雨等词汇重复率过高。从传达效果来看,可以引发广泛传唱的屈指可数。《没人想听你的救灾歌曲》这样的文章遭到热捧,很大程度上说明晰问题。  需求警觉的一点是,“抗疫文艺”在某种程度上成了一种歪曲的“文艺狂欢”,更直白一点,为了创造而创造的并不在少量。也有比方给钟南山院士刻章这样获取眼球的“艺术家”存在,可谓改写了下限。因而,“抗疫著作”很多出现,但其价值在“批量生产”中发挥多少效果,是值得讨论的问题。  艺术创造有其内涵规则。从现在的状况看,可以有较大影响力的“抗疫著作”,大多数十分接地气,让观者在灾祸中会心一笑。比方一幅“全国美食为热干面加油”的漫画被网友张狂转发点赞,冲上热搜。漫画中,来自全国各地的“美食”们守在隔离病房窗外,为病床上的热干面加油打气。当疫情曩昔,咱们或许会发现,真实能留下来的经典,是因为能引发跨过时刻空间的共识,是因为能直面善恶并显示于世的真实性,是因为人道的力气。  关于艺术创造者来说,灾祸是创造的重要母题,因而有“国家不幸诗家幸”之说。客观而言,我国的灾祸文艺总体水平并不高,与我国多灾多难的前史与实际比较,我国为国际贡献出的优异灾祸文艺著作还不多。从长远看,怎么脱节急于求成的心态,在人道、人与天然、人与社会等方面进行深化,从生命、品德、品德等方面讨论灾祸的天然与人文意义,是值得我国的文艺创造者们反思的出题。

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